HOMOSEXUALITE A TRAVERS L'HISTOIRE

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L'Histoire de l'homosexualité à travers l'histoire.

ROME et l'HOMOSEXUALITE

n retrouve un peu la même situation à Rome: niveau pratique sexuelle, on se montre relativement libéré. On accepte que l'esclave serve d'objet sexuel pour son maitre et les relations sexuelles entre deux hommes libres sont tolérées même si elles peuvent donner lieu parfois à quelques moqueries. Ce qui pose probléme c'est, comme en Grèce, la passivité plus que l'homosexualité. On va même jusqu'à penser qu'un homme passif est incapable de bien diriger et d'être un bon politicien. Ce qui n'empêchera pas l'empereur Néron de se marier avec son esclave castré Sporus.

   Si les relations homosexuelles étaient admises à Rome, à condition que ce soit juste pour le plaisir charnel et que l'homme soit marié à une femme dont le rôle se limitait à tenir la maison et à élever les enfants, le lesbianisme y était mal vu. Dans une société mysogine, on voyait dans le lesbianisme une provocation à la toute puissance masculine.

   Mais des voix se font de plus en plus entendre pour condamner toutes formes d'homosexualité,  c'est notamment le cas de Cicéron. Et peu à peu les lois romaines vont se montrer de plus en plus sévéres envers les gays. Ainsi, la Lex scatina de 226 punit d'une amende l'amour entre deux hommes libres. C'est prèt d'un siècle avant que la religion catholique ne devienne religion d'état. on ne peut donc pas lier homophobie et religion chrétienne. Comme le souligne Boswell, la morale judéo-chrétienne a fait sienne, pour l'essentiel, l'attitude envers la sexualité des autres codes moraux qui l'ont précédée. Le christinanisme n'a donc rien inventé et a juste repris des régles qui existaient bien avant sa création.
 

L'ARRIVEE DU CHRISTIANISME

   Le christianisme a bien évidemment joué un role dans la place des homosexuels dans notre société et dans la répression. Mais ce n'est pas, comme il vient d'être dit, le christianisme en tant que tel qu'il faut accuser car l'homophobie et les régles condamnant l'homophobie préexistaient au christianisme. Ce serait faire preuve de peu de réflexions que d'affirmer que tout allait bien pour les gays jusqu'à ce qu'à l'arrivée du christianisme.

   Le christianisme n'a été que l'eau qui a fait pousser les graines d'homophobie qui préexistaient dans divers codes moraux de nos sociétés. Et il est fort à parier que si celà n'avait pas été l'église, il y aurait eu une autre religion, une idéologie..qui aurait donnéla chance à cette homophobie latente qui n'attendait qu'une chance pour se développer.

  En 313, la religion chrétienne devient religion d'état sous l'empereur Constantin. Il faudra pourtant attendre 30 ans pour qu'une loi réprimant l'homosexualité voit le jour. C'est , en effet, en 342, qu'une loi va condamner l'homosexualité passive. Sous l'influence de personnes telles que Saint Augustin, ces lois deviennent de plus en plus sévéres.Après avoir été qualifié de crime contre la dignité humaine, les relations entre hommes deviennnent un crime contre nature. En 390, l'empereur Théodose rejette officiellement l'homosexualité, une « infamie qui condamne le corps viril, transformé en corps féminin, à subir les pratiques réservées à l'autre sexe ». La spirale infernale ne fait que commencer.

   On ne fait plus le distinguo passif/actif pour arriver à une condamnation totale de l'homosexualité. Sous le règne de Théodose (379-395), on prévoit même le bûcher pour de tels actes. Et les circonstances ne vont pa sjouer en faveur des gays. En effet, l'empire romain doit faire face à des guerres meurtrières. A celà s'ajoutent des catastrophes naturelles (tremblements de terre.)et des épidémies. L'empire voit sa population fondre comme neige au soleil. Le taux de mortalité atteint des sommets, l'age moyen tombe à 25 ans et moins de 25% de la population arrivera à dépasser la barre des 50 ans. Il faut réagir et favoriser la procréation. Les romains doivent faire des bébés pour assurer la pérénité de l'empire. Dans un tel état des choses, l'homosexualité apparait comme un frein et un danger qu'il faut éliminer. Ce n'est plus seulement la morale qui se trouve atteinte mais l'existence de la société même. L'homosexualité constitue une menace pour le repeuplement de l'empire romain dans la mesure où cette sexualité n'a pas pour but de procréer. On va alors redurcir les lois réprimant l'homosexualité.

   Pour faciliter les choses, on va se servir de la religion et affirmer que les tremblements de terre et les épidémies sont des câtiments divins pour punir les homosexuels. En s'en prenant aux gays, on ne fait donc que punir le "coupable" des catastrophes qui déciment l'empire.

   L'empereur Byzantin Justinien (527-565) se montrera particulièrement cruel envers les homosexuels: en 553, il fera condamner tout acte homosexuel par la castration et le bûcher.

AU MOYEN AGE

  Peu à peu, l'homophobie tend à se calmer. On cesse de voir les homosexuels comme les responsables de tous les malheurs. Celà reste certes une faute mais au même titre que l'adultére, pas plus pas moins. Le début du Moyen age se caractèrise donc par une relative tolérance. On voit même certaines situations saugrenues se produire. Ainsi, des ouvrages de clercs à la gloire de l'amour entre hommes sont publiés.On consacre même un évêque ouvertement homosexuel à Orléans en 1098 sans que le pape Urbain II ne dise quoique ce soit bien qu'il ait été au courant. En Angleterre, les aventures avec des hommes des rois Richard Coeur de Lion et Edouard II d'Angleterre sont de notoriété publique.

    Malheureusement ce climat assez tolérant ne va pas durer.